意大利雕塑大师---贝尼尼
贝尼尼(1598—1680),意大利的雕刻家兼建筑师,巴洛克风格的代表人物,是十七世纪较伟大的艺术大师。
多才多艺
作为意大利巴洛克美术的**,贝尼尼可谓是多才多艺。他能文善画,颇具文艺复兴时代的遗风。对于贝尼尼,当时人们曾经这样写道:'上演了一出大众戏,其中布景是他画的,雕像是他雕的,机械是他发明的,音乐是他谱曲的,喜剧的剧本是他写的,校园雕塑厂家,就连剧院也是他建造的。'他给予他那个时代的影响在历是*与之匹敌的。
出生
贝尼尼生于拿波里,父亲也是一位雕塑家,1605年举家迁至罗马。据说,他在8岁时就作了一个小孩头像,这件事使他父亲大吃一惊。至17岁时已能独立地给大主教萨道尼作一件很不错的胸像了。后来又结识了显赫一时的红衣主教斯皮奥涅·波尔盖兹。在贝尼尼初出茅庐的时候,波尔盖兹为了装饰自己的花园,曾向他订购了一系列作品。通过制作这些作品,贝尼尼可谓初露锋芒,展示了自己的天才,获得了出人意外的成功,赢得了较大的荣誉。
人物塑造手法
贝尼尼塑造的人物总是处于激烈的运动中。大理石在他手中好像已失去了重量,人物的衣服总是随风轻轻飘起,给人以一种轻快、活泼和不安的感觉。贝尼尼刻划的人体的数量上不亚于米开朗基罗,而他更善于表现戏剧性的情节和人体在激烈的运动之中。从其作品中,我们还能看到古典主义传统对他的影响,特别是希腊化时期的风格,很明显在他的作品中得到了反响。当组雕《阿波罗和达芙妮》完成后,贝尼尼赢得了整个罗马的赞美,连一些宗教界的人士都为之感动,其中包括不久后成为教皇的乌尔班八世也对贝尼尼大加赏识。后来,他进入教廷,受教皇之托,为圣彼得大教堂了豪华的青铜华盖,这是雕刻与建筑紧密结合的作品。这件雕刻的十分生动的作品,充分显示出贝尼尼一心为宗教服务的思想,也显示出巴洛克艺术的综合性、豪华性、装饰性、剧性等特点。其圣彼得大教堂前广场柱廊的创造,气势宏大,富于动感,与米开朗基罗的大教堂圆**相呼应,使这处景观成为罗马较壮丽的景观。祭坛雕塑《圣德列萨祭坛》的成功,标志着贝尼尼雕塑的**峰的到来。在这件作品中,贝尼尼体现出人文主义的思想。它反映了人的尊严、理想和对美好生活的追求。这也是贝尼尼创作中的积极成分,也是与一般的巴洛克艺术的不同的地方。
贝尼尼的肖像雕塑分类
贝尼尼的肖像雕塑大致可分为两类:一类是奉教皇、国王之命所作的肖像雕塑。这类作品多般华丽有余,个性不足,往往缺乏人物内心的刻划。第二类是他为自己的朋友和家人所作的肖像雕塑。在制作朋友和家人肖像时,他有更大的自由,所以表现得更为生动些。晚期,1665年他曾被法王路易十四邀请到法国参加设计卢浮宫的东正面。但这时贝尼尼的雕塑越来越显示出一些程式化倾向,而人文主义色彩淡薄了,现实主义的因素也减少了,更多的是宗教神秘色彩。虽然在创作技巧达到了炉火纯青的地步,然而不少作品已缺乏生气和创新。
出色的画家
贝尼尼不但是的雕塑家、建筑师, 而且还是一位出色的画家。关于这一点很少有人提起,其实他一生所作的一百多幅作品中,有不少是作。另外,他还画了一些漫画作品,贝尼尼也是17世的漫画家。贝尼尼本质上是一位充满信仰的人。他没有写过一篇文章来阐明自己的主张,但贝尼尼是的:一些艺术家会同样地充满热情,另一些艺术家则一样富有创造力,校园雕塑项目,但在整个艺术可能不会再出现一位为信仰而战的更伟大的了。
折叠编辑本段艺术生涯
早年
贝尼尼的艺术生涯是在父亲手下开始的。父彼得罗·贝尔尼尼(1562~1629)是佛罗伦斯有几分才能的雕刻家,最后移居罗马。贝尼尼是个神童,工作又较为勤奋,因而得到画家卡拉齐(Annibale Carracci)的赞赏和教宗(教皇)保禄五世(Paul V)的资助,不久自立门户,成为一位完全独立的雕刻家。他仔细研究梵谛冈内的古希腊罗马大理石雕刻品,受到强烈的影响;他对16世纪初文艺复兴盛期的绘画也造诣很深。在为枢机主教巴尔贝里尼(Maffeo Barberini)雕刻的《圣塞巴斯蒂安》(St. Sebastian, 1617?)中显示出他对米开朗基罗的研究。巴尔贝里尼后来成为教宗乌尔班八世(Urban VIII),是贝尔尼尼较主要的资助人。
早期作品
贝尼尼的早期作品引起枢机主教博盖塞(Scipione Borghese)的重视,此人为当权教宗家族的成员,在他的资助下,贝尼尼雕刻出他个重要的与真人一样大小的群像。这一群像表明贝尼尼已经从《埃涅阿斯、安喀塞斯和阿斯卡尼俄斯逃离特洛亚》(Aeneas, Anchises and Ascanius Fleeing Troy)的几乎杂乱无章的单视域进展到《阿波罗和达佛涅》(Apollo and Daphne)的充满美妙想像的立体感,要使人由一处看去有如浮雕品一般。在这一类作品中,他对皮肤和头发的表面纹理观察入微,对于明暗有别开生面的处理方法,从而打破米开朗基罗的陈规旧套,标志著西方雕刻史新时代的出现。
乌尔班八世的资助
乌尔班八世任教宗时期(1623~1644),贝尔尼尼开始大量创作,技艺不断提高。乌尔班八世要求他的被保护人绘画和从事建筑工作。虽然贝尔尼尼的绘画无大价值,但少数几幅,特别是两幅自画像(约1620和约1640年),是值得赞扬的。他的次建筑任务是改建罗马的圣比边纳(Santa Bibiana)教堂。
1624~1633年
与此同时,贝尼尼受委托在罗马圣彼得大教堂内的圣彼得墓上造一象征性的结构,即1624~1633年间制成的巨型青铜镀金华盖。螺旋形柱子和金属的「幕帘」令人想起置在重要人物或场所上方的荣誉伞。贝尼尼对于收尾工程较有*创性的贡献是用4位天使支承上方的宝球与十字架构造。这一华盖也是教宗个人的象征︰在华盖*附近是教宗的三重冕,整个纪念物都嵌著巴尔贝里尼家族的纹章图形--蜜蜂、太阳和月桂卷须。华盖的形体与周围环境配合得十分相宜,人们几乎体会不到它有4层楼那么高。华盖也是圣彼得大教堂内部有规画的装饰的中心,4根支承穹**的柱子用巨型雕像装饰,其中之一《圣朗吉努斯》(St. Longinus)是贝尼尼设计的。
1629年
1629年马代尔诺(Carlo Maderno)去世后,建筑成为贝尼尼的主要职责。这一年,他成为圣彼得大教堂和巴尔贝里尼宫的建筑师。当时,由于受委托的工程项目日益增多,他不仅亲自动手去做,而且也依靠他人的协助。他在组织工作班子和工程设计方面取得**成效,以致由一伙人制成的雕刻和装饰竟然天衣无缝,如出一人之手。贝尼尼的作品也是由他那强烈的天主教信仰形成的,当时如此,而且始终如此(他每天望弥撒,每周领两次圣体)。他肯定同意特伦托会议(Council of Trent, 1545~1563)的意见︰宗教艺术的宗旨是教育和启发虔诚信徒,并为天主教会做宣传工作。宗教艺术永远应该明白易懂而且写实,首先是要从情感上激发虔诚。贝尼尼的宗教艺术的发展主要是由他自觉地努力符合那些原则来决定的。
陵墓和喷泉
在乌尔班八世手下 ,贝尼尼还开始制作新的和不同种类的纪念性艺术品--陵墓和喷泉。乌尔班八世的陵墓雕刻出这位教宗的坐像,他举起一支胳臂,作指挥的姿态。坐像下面是青铜镀金的棺材,棺材两侧各有一道德天使,嘉兴校园雕塑,一边为博爱,一边为正义,均用白色大理石刻成。棺材上方有一死神形像似乎在一片树叶上写乌尔班的名字,校园雕塑订做,以此作为墓碑。这是贝尼尼运用「主题思想」(意大利语concetto,英语作idea或古语conceit)的一个**。灵活的主题思想把新颖别致和色彩富丽的陵墓的各种不同要素结为统一的整体。在这些年代里,贝尼尼还设计了一系列革命性的小型陵墓纪念物,其中较令人印象深刻的是玛丽亚·拉吉墓(1643)。
砂岩雕塑是砂岩与手工雕琢的**结合,砂岩不但质地坚硬、耐磨、较具重量感的特征,更为难得的是它表面的质感以及强烈的可塑性和表现力。近年来既健康环保又较富装饰性的砂岩,在装饰石材中备受追捧。那么它在养护中有什么注意事项呢?下面就有小编来为大家介绍一下它在养护中的五“不可”。
⑴不可直接用水冲洗
砂岩为一种会呼吸的多孔材料,因此很容易吸收水分或经由水溶解而侵入污染。若吸收过多的水分及污染,不可避免的会造成各种病变,如:崩裂、风化、脱落、浮起、吐黄、水斑、锈斑、白华、雾面等恼人问题。因此应避免用水冲洗或以过湿拖把洗砂岩雕塑的表面。
⑵不可接触非中性物品
所有石材均怕酸碱,非中性物品乃破坏砂岩雕塑表面的重要原因。
(3)不可随意上腊
市场上的腊种类凡多,有水性腊、感触脂酸腊、油性腊、亚克力腊等等。这些腊基本上都含酸碱物质。不但会堵塞石材呼吸的毛细孔,还会沾上污尘形成腊垢,造成雕塑表面产生黄化现象。倘若行人及货物流通频率较高的场所必须上腊时,则必须请都专业保养公司指导用腊及保养。
(4)不可乱用非中性清洁剂
为求快速清洁效果,一般清洁均含有酸碱性,故若长时间使用不明成分的清洁剂,将会使砂岩雕塑表面光泽尽失,又因非中性药剂的残留了是日后产生病变的主因。
(5)不可长期覆盖地毯,杂物
为保持雕塑呼吸顺畅,应避免在砂岩雕塑面上长期覆盖地毯及杂物,否则的话湿气无法通过雕塑的毛细孔挥发出来。则会因湿气过重,含水量增高而产生恼人的病变问题如你一定要铺设地毯,堆置杂物,请别忘了要常更动要彻底保持干净清洁。
关于这种产品的养护注意事项,文中讲解的比较详细了,在以后的操作使用中,大家要多注意这方面的操作使用,以减少这种产品的损坏,砂岩雕塑的养护是非常重要的,但是不可盲目养护,也要注意养护时的禁忌,以免养护起到反作用。